مجله خبری تشریفات

عمارت سردر (پردیس آئین) 2. عمارت هشتی تشریفات ترحیم مشهد (عمارت بادگیر) 3. سالن طنبی4. عمارت طهرانی5. سالن آیینه
عمارت راز در شمالی7. اصطبل بزرگ8. ابنیه فرعی و خدماتی9. آب انبار
عمارت دو طبقه هشتی
این عمارت در انتهای اساس مهم گلشن دولت آباد و متصل به دیوار جنوبی جای‌دارد و ساختمان اساسی گلشن را تشکیل می‌دهد. عمارت هشتی دربرگیرنده سه سلطان نشین، تالارهای مهم، حوضخانه ای با آبگینه مرمری، دو اتاق پستو، بادگیر، و کلاه خارجی میباشد.

تلفیق آب و هوا در حوضخانه این ساختمان، هوای خنک را از روش بادگیر به فرمان روا نشین و تالارها جابجایی می‌دهد. به همین استدلال، ساختمان هشتی را عمارت تابستانه یا این که بادگیر تابستانه نیز می نامند.

فرمانروا نشین عمارت، دارنده تزیینات بخش اعظمی میباشد که برای مثال آنان کاربندی های مصرف شده در سقف را می اقتدار اسم موفقیت. این کاربندی ها با شیوه معماری مرسوم در یزد، یعنی سیم گل و دم گیری گچی انجام یافته اند.

بام کاروانسرای مشیرالملک نیز با تشریفات ترحیم مشهد سنگ پهن تراشیده گردیده مفروش گردیده بود که به هنگام بارندگی آب باران توسط ناودان های سنگی که به روش جالبی درنظرگرفته شده بودند به خارج از کاروانسرا هدایت می شد.
در دیوار ضلع غربی کاروانسرا درب ورودی بسیار بزرگی از متاع چوب جای‌دارد که راه و روش ورودی اساسی به ایوان کاروانسرا بوده میباشد.
در همین ضلع طبقه دوم کاروانسرای مشیرالملک وجود دارااست که به شاهنشین پر اسم و رسم میباشد.
در جلوی فرمانروا نشین یک ایوان نسبتاً گسترده رو به بیرون وجود دارااست.
در دو طرف این فرمانروا نشین روش پله هایی وجود داراست که پشت بام کاروانسرای مشیرالملک را به محوطه دیگری که اندرون کاروانسرا و اختصاصی زنان و خردسالان بوده میباشد وصل می شود.
این سازه مثل بقیه کاروانسراهای دیگر دارنده 4 ساختمان بلند مرتفع میباشد که ساختمان بلند ها 12/91 متر طول دارا هستند.
مساحت آحاد سازه 9111 متر مربع با تحت بنایی نزدیک به 4211 متر مربع است.
کاروانسرای مشیرالملک جمعاًً دارنده 69 باب اتاق و حجره بوده که به جهت تغییر تحول کاربری آن در زمان های آینده تعداد اتاقها معدود یا این که زیاد گردیده اند.
عمده مصالح تشکیل دهنده این کاروانسرا سنگ، گچ و ساروج میباشد.
در کف آن از تخته سنگهای تبارک تراشیده گردیده، مستعمل میباشد.
گچ: از گچ برای زیباسازی درنمای باطن وبیرون به کار گیری می گردیده‌است.

گل آهک: ازآن تحت عنوان ملات برای پی سازی دیوارچینی واسکلت سازه مصرف شده میباشد.

شیشه رنگی: این عنصر که تولیدمحلی بوده 3تا4میلیمتر دردربها وپنجره هاکاربرد داشته میباشد.

سنگ: سنگ های شکسته که بوم آوردبوده وازکوه کیسگان بدست می آمد به‌دنبال سازی ،دردیوارچینی (دیوارباربرودیوارپارتیشن) به شغل رفته میباشد.

بازار تبريز به دليل اقليم تشریفات ترحیم مشهد سرد و گستردگي کسب و کار داراي بافت متراكم، فشرده و پوشيده میباشد.
اكثـر فضـاهاي كالبـدي بـازار دو طبقه و گاهي سه طبقه میباشد.
طول سقف راسته ها كم (حداكثر ٦ متر) و پهنا راسته ها بين ٤ تا ٥ متـر اسـت.
بطـور كلـي سقف راسته ها در مقايسه با سقف بازارهاي نواحي مركزي و گرمسيري كوتاهتر میباشد و دریچه هاي سقفي كوچك، تامين نـور و تهويه را در فضاي بازار ميسر مي سازد.
مسقف بودن راسته هاي طولاني بازار تبریز با پيچ و خم خویش و تركيـب فضـاي ي منحصـربفرد، نوعي میانه‌روی حرارتي را موجب شد‌ه‌است.
این بازار با به حساب آوردن حریم ، یک کیلومتر مربع حجم داراست
بازار تبریز دربرگیرنده ۲۰ راسته بازار، ۳۵ سراء ۲۵ تیمچه، ۱۱ دالان، ۱۲ مکتب، ۳0 مسجد و نزدیک به ۵۵۰۰ باب دکان و حجره و دکان را مشمول می‌گردد و ۴۰ صنف را دربرمیگیرد.
بازار تبریز برای مثال مطرح ترین بازارهای سنتی کشور‌ایران و عالم میباشد. این بازار فقط بصورت خطی عظیم نشده بلکه با تکوین یک سری راسته مهم و راسته های فرعی مرتبط ، در چهار جهت توسعه پیدا نموده است.
این بازار از نوع بازارهای تعدادی محوری میباشد.
محدوده بازار از شمال، به تیم مالک الامر (این شرکت با میدان نقش دنیا و گروه روضه خوان صفی الدین اردبیلی قابل مقایسه میباشد)، از جنوب به مسجد یا این که ارگ علیشاهی (که در منزلت خویش یکی اصلی ترین و مرتفع ترین بناهای خشتی آجری در کشور‌ایران میباشد)، از شرق به میدان کبود و از غرب نیز با یک راسته به مسجد جامع منتهی میگردد.
دسته اقتصادی بازار تبریز جمعاً ۱۳ هکتار حجم داشته که حدود ۷/۲ هکتار آن فقط به نصیب تجـاری تخصیص یافتـه میباشد.
بازار تبریز یک کانال ارتباطی متشکل از یکسری راسته های برابر و متقاطع میباشد.
دو راسته مهم خیس آن راسته های شمالی جنوبی میباشد که بطور تخمین و با اندکی اعوجاج و جابه جایی با یکدیگر برابر میباشند ، یک سری راسته عمود بـر ایـن دو راسـته نیز وجود دارااست که مهم‌ترین آن، مسیر و امتداد بازار حرمخانه، بازار کفاشان و بازار مسچی میباشد.

این مسجد از نگاه مساحت و مدل تشریفات ترحیم مشهد ساختمان ، دارنده ۱۱۰ متر طـول و ۸۰ متـر پهنا میباشد.
والا ترین ایـوان آن در ضلع غربی و سایر در شمال و جنـوب و شـرق مسجـد قـرار داراست.
ساختمان بلند سلجوقی آجری نیز در همیـن مـحـدوده واقع شد‌ه‌است که در ضلع شمال شرقی مسجد ملک کرمان قرار گرفته میباشد.
در دیگر ضلع های مسجد نیز شبستان هایی وجود داراست که دارای شهرت ترین آن شبستان امام حسن (ع) واقع میباشد.
در ضلع غربی، سه درب ورودی وجود داراست.
سردر جنوب غربی آن اولی ورودی مسجد امام کرمان بوده میباشد و ابعاد با دخل و تصرفاتی که در ادوار گوناگون در بنای مسجد انجام شده و به خصوص با تاسیس خیابان مسجدملک درهای شمالی و شرقی نیز گشوده شد‌ه‌است.
در قبلی قناتی به اسم مستوره (منسوب به دختر ملک توران پادشاه یکم) وجود داشته که آب قنات از طـريـق فـواره ای به صحن مسجد ملک کرمان منتقل می گردیده است.

سردر ورودی
مسجد ملک اینک دارنده سه در ورودی میباشد که رمز در ورودی و اساسی مسجد امام درحال حاضر درب شمالی میباشد. درب سابق مسجد چوبی و معدود طول بوده و فلسفه ی معدود بودن طول این درب زورخانه های کهن، این بوده که اشخاص هنگام داخل شدن به مسجد ملک محرمانه به نشان تعظیم خم نمایند و سپس باطن شوند. بعد از عبور از سردر شمالی مسجد ملک کرمان، وارد دالانی با سقف نسبتاً مرتفع می شویم که نمای آن آجرکاری معقلی میباشد.

داخلی ترین بخش آرامگاه فردوسی تشریفات ترحیم مشهد سنگ قبر به فعالیت رفته در‌این سازه از متاع مرمر است و بعد ها آن ۱ × ۱ مترمربع و طول آن ۰.۵ متر میباشد.
بر روی این سنگ قبر مرمرین تاریخ ولادت، تاریخ وفات و تاریخ تشکیل داد سازه ( ۱۳۱۳ شمسی) حجاری گردیده است.
این سنگ قبر بر روی یک درجه قرار داده گردیده‌است که آن هم از کالا مرمر میباشد.
دومی نصیب بنای آرامگاه فردوسی ، در طبقه نخستین تالاری میباشد که ۴ ردیف بلندمرتبه در ۴ کناره آن درنظرگرفته شده اند. مصالح مصرف شده برای تشکیل داد این سالن سنگ مرمر است. باطن سالن با به کارگیری از کاشی کاری زیبایی مزین گشته میباشد
در کناره های این سالن، چهار ردیف با گچ بری های بسیار زیبایی جای‌دارد.
ردیف های درنظرگرفته شده در ۴ نصیب سالن نیز در سقف متصل به گچ بری های زیبایی می‌باشند.
در نصیب جنوبی این سالن، مجسمه فردی بالدار وجود دارااست که خصوصیت های پاسارگاد را برای ما تداعی می نماید.
همینطور، بر روی دیوارهای بخش جنوبی و شرقی سالن نقش هایی به طور کنده کاری وجود دارا هستند که ماجرا های شاهنامه را داستان می نمایند.
این قصه ها در ضلع شرقی سالن، با خوشنویسی حسن زرین به طور نوشته در آمده اند. همینطور،‌ در بخش جنوبی، کتیبه ای با بعد ها ۱ × ۱.۵ متر مربع وجود دارااست. روی این کتیبه، قصیده ای بلند از علامه جلال الدین نقش بسته میباشد.
افزون بر آن، قسمتی از سقف این سالن به طور پله‌پله و با سنگ مرمر سازه گردیده است. روی این بخش، اتاق کوچکی به چشم می‌خورد که اشعاری از فردوسی در اضلاع آن حک گردیده اند.
در میانه سالن آرامگاه فردوسی ، سکوی دیگری به اضلاع سه متر و طول ۳۰ سانتیمتر وجود دارااست که بر روی آن سنگ قبر فردوسی جای دارد، سنگی یکدست به ارتفاع یک و نیم متر و پهنا ۸۰ سانتیمتر که اما به عبارتی سنگی میباشد که در سال ۱۳۱۳ ش . بر روی مدفن حکیم توس نهاده گردیده بود
نصیب سوم این سازه، نیز از پله‌پله ساخته شده میباشد که اشعار فردوسی بر روی آن کنده کاری شد‌ه‌است
این سازه دسته ای متشکل از آرامگاه، کتابخانه و موزه میباشد.
درب ورودی آرامگاه فردوسی در نصیب جنوبی قراردارد. در روبروی درب ورودی، استخری با بعد ها ۳۰ × ۱۰ متر مربع تاسیس شده است
آرامگاه فردوسی بسیار مشابه آرامگاه کورش در پاسارگارد است.

کاخ هشت بهشت اصفهان تاثیر تصویب‌گردیده تشریفات ترحیم مشهددر فهرست اثرها ملی کشور ایران، مثال ای از کاخ های محل سکونت واپسین سلاطین عصر صفویه میباشد که در زمان پاد شاه سلیمان در سال 1080 هجری سازه شد‌ه‌است.

کاشی کاری هایی که گونه های حیوان‌ها پرنده، درنده و خزنده برروی آن نقش بسته، از اثرها این کاخ بشمار می‌آیند. از گلشن عظیم « هشت‌فردوس » مقدار متعددی باقی نمانده البته قصر تاریخی آن هنوز تاثیر ارزنده و جالبی میباشد که بعد از انقلاب پارکی در حوالی آن ایجاد شده است.
تاریخچه کاخ هشت فردوس اصفهان
کاخ هشت فردوس اصفهان از طرف ناصر الدين فرمان روا قاجار به بانو افتخار الدوله واگذار گردیده بود منوط بر اينكه احوال آنرا تغيير نداده و حريم آنرا در خيابان چهار گلشن در كمال تنظيف و تنقيح نگاهداری كند.

بعد از فوت بانوي سابق الذکر کاخ هشت پردیس اصفهان در تصرف وراث وی باقي ماند ولي در اين مقطع تغييرات كلي در احوال گلشن وقصر سابق الذکر بوسيله متصرفين سازه داده گردیده و مانند عالي قاپو و چهلستون تزئينات نقاشي و طلا جواهرات كاری و آينه كاري آن در زير قشري از گچ با تزئينات گچي مستور گردیده بود.

از تاريخ پانزدهم شهريور ماه ۱۳۴۳ كه باقي باقی مانده گلشن هشت پردیس و برجاي باقی‌مانده هاي قصر سابق الذکر به طور رسمیً به وزارت فرهنگ وتمدن وهنر وقت واگذار شد تعميرات اساسي آن بوسيله اداره باستان شناسي استارت گرديد و از آن تاريخ تا امروز اين تعميرات ادامه د

رسول اکرم (ص) بعداز سفر به مدینه تشریفات ترحیم مشهد به خواسته تشکیل جامعه اسلامی و استقرار نظام اعتقادی و اجتماعی اسلام، به طور رسمی دولت اسلامی را در‌این شهر نهاد بنیان. بدین ترتیب نبی (ص) مسجد را تحت عنوان اول مقر و مجتمع مسلمان ها برای پرداختن به اینگونه اموری برگزید. پس زمینی گزینش و ساختن مسجد استارت شد. مسجدی بی آلایش و بی پیرایه و بسیار ابتدایی بود.

زمینش از ریگ و دیوارهایش از آجر، منبرش درخت بنی و سقفش از شاخ و برگ درختان بود. طرح مسجد که برای اولیه توشه جهت اقامه نماز بی آلایش و بی پیرایه به وسیله نبی اکرم (ص) و یارانش در مدینه ساخته شد، فضایی محدود بود که بخشی از آن راز گشوده و سوای اسمانه و بخشی دیگر برای دوری از تابش آفتاب رمز پوشیده بود.

یعنی زمینی که داخل آن یک شبستان ردیف دار در سوی قبله داراست این طرح مسجد بی آلایش، الگوی تمامی مسجدهای سده های ابتدا و بعداز آن، کشورهای مسلمان نشین شد. در کشور‌ایران با این سرمشق مسجدهای فهرج، تاریخانه دامغان ، جامع ساوه، جامع نایین و اردستان، اصفهان و شوشتر و بخش اعظمی جاهای دیگر ساخته شد و این سر مشق همچنان استوار ماند و هیچ وقت کنار نهاده نشد.

با دقت به معماری مسجد اهل ایران، می قدرت اشاره نمود که در مجموع معماری قبل از اسلام در تشکیل داد مساجد در جمهوری اسلامی ایران بسیار موءثر بوده میباشد. مساجد در جمهوری اسلامی ایران اولی بناهایی بودند که فورا بعداز فتح کشور‌ایران به وسیله مسلمان‌ها در قلمرو ساسانیان ساخته شد و مسجد جامع فهرج یزد یک کدام از او‌لین مساجدی میباشد که به قرن اولیه عصر اسلامی منسوب شده میباشد.

انتخاب خرقه مناسب مراسم ختم تشریفات ترحیم مشهد یک کدام از عنصرها اصلی ‌این مراسم محسوب میشود. همدردی و احترام در چنین مراسمی ‌غرض نخستین شماست. بهترین راه برای نشانه دادن آن تعیین لباس مناسب مراسم ختم هست. آقایان در ‌این مراسم بیشتر کت و شلوار پوشیده می‌پوشند. هر مردی تشریفات ترحیم مشهد برای مراسم ختم دست کم می بایست یکپارچه کت و شلوار تیره رنگ کنار بگذارد.

در انتخاب لباس مناسب به مراسم ختم می‌توانید مفاد پایین را امتحان فرمائید:

کت و شلوار مشکی اولین آیتم است. به غیر از ‌این می‌توانید یکدست کت و شلوار سرمه‌ای و یا خاکستری زغالی بپوشید
به کارگیری از کفش آکسفورد کپ پتو با رویه چرم سیاه و برش یک دست یا وینگ تیپ
تیشرت سفید سادهبا آستین برگردان
کراوات مشکی ساده
دستمال جیب سفید و جوراب ساق بلند تیره
برای مراسم ختم چه لباسی نباید پوشید؟
جامه مناسب مراسم ختم معمولاً رسمی، بدون جلب توجه و آراستگی بیش از حد هست. علاوه بر ‌این، نکات زیر را در هنگام گزینش لباس مناسب مراسم ختم در حیث داشته باشید:

از پوشیدن لباس روشن و لباسی که جلب توجه کند پرهیز کنید.
از پوشیدن جامه‌های کژوال مانند شلوار جین یا شلوار تنگ و بلوز یقه‌دار خودداری کنید.
از پوشیدن کراوات بدون کت دوری کنید.
از پوشیدن اکسسوری‌ها مانند سنجاق سینه، دکمه سردست، زنجیر و غیره خودداری کنید. جواهرات خود را در خانه بگذارید.
از پوشیدن کفش با کفی لاستیکی، کفش لوفر، کفش دو رنگ، اسنیکر و دمپایی در هر نوعی اجتناب نمایید.
سوای جوراب به مراسم نروید. رنگ جوراب‌تان را تیره گزینش نمائید.
خرقه مناسب مراسم ختم
لباس مناسب مراسم ختم
تفاوت میان مراسم یادبود و مراسم مراسم‌تدفین چیست؟
اکثر زمان ها مردم راجع‌به تفاوت مراسم یادبود با مراسم تدفین سوال می‌کنند؟

مساجد مدینه منوره بیشتراز ۲۱ عدد هستند که تشریفات ترحیم مشهد دیدن برخی از آن ها در طی حج واجب میباشد و از سوی دیگر مساجد مدینه بسیار مختلف از مساجد مکه هستند. 10 مسجد در مدینه را در این مقاله مشاهده کنید.

مدینه رده ارجمند و متعالی نزد مسلمانان دارااست. مقصد سفر پیامبر آفریدگار (ص) نخستین تشریفات ترحیم مشهد پایتخت اسلام و مقام دعوت و انتشار این آئین مبین در عالم میباشد. آنجا محل تشعشع نور و روشنایی درخشنده آن، میان بشریت بوده به طوری که آفریدگار متعال با نور اسلام انسانها را از شرک و گمراهی نجات اعطا کرد و آنان‌را به توحید و هدایت رهنمون تشکیل داد. از سوی دیگر بسیاری از حجاج در مدینه بیشتر به دیدار مساجد گوناگون می روند از این رو نگاهی به مهم ترین مساجد مدینه انداخته‌ایم.

۱. مسجد النبی (ص)

مسجدالنبی، مسجد نبی اکرم(ص) در شهر مدینه در مملکت ایالات متحده عربی سعودی که مرقد فرستاده نیز در آن جای‌دارد. این مسجد بعداز مسجدالحرام دومی مسجد از مقدس‌ترین مساجد اسلام می‌باشد و نبی اکرم (ص) در سال اول هجرت آن را ساخته میباشد. منزل نبی(ص) و منزل علی(ع) و فاطمه(س) نیز در کنار این مسجد بوده که در بسط‌های مسجد، به آن ملحق گردیده است

1 – احترام به مسجد: همه افراد موظفند كه احترام مسجد تشریفات ترحیم مشهد را مراقبت كنند و از هر عملي كهب نوعي هتك حرمت آن به حساب مي آيد خودداري كنند. لزوم احترام به مسجد تا بدانجاست كه اولياي الهي فرمان داده اند در هنگام به زبان جاري كردن نام مسجد رعايت احترام آن را بنمايند و از بكار بردن تعبيري كه با رده والاي آن سازگاري ندارد پرهيز كنند.