کتیبه های حرم هفت دختران طهران
روی کتیبه ای در جداره روبه روی تشریفات ترحیم مشهد حرم تاریخ ۱۳۳۵ هـ ش درج شده میباشد. منزل همسایه ضلع شمالی بقاع نیز دیرین اند و بیشتراز هفتاد سال عمر دارااست. بیشتر ابنیه محیط مسکونی و سابق میباشد و موادتشکیل دهنده و فضاهای پر ارزش بخش اعظمی، از دید معماری، در آن ها به چشم میخورد. هرچند دخل و تصریفات، ضایع کردن ها و مرمت های بسیار موجب تغییر‌و تحول بافت دیرین محل گردیده‌است.
از تاریخ ایجاد کرد بنای اول مقبره حدود هزار و دویست سال می گذرد. تا پیش از سال ۱۳۵۱هـ ش مقبره هفت دختران صرفا یک زیرزمین بود. در سال ۱۳۵۱ هـ ش، مقبره مرمت میگردد؛ چنان که در کتیبه ای در نمای اساسی حرم آمده میباشد:
در سال ۱۳۵۱هـ ش/ ۱۳۹۳هـ ق به عملکرد و اهتمام مرحوم حاج سید مصطفی نجات، و تصدی پزشک معالج امتحان، نائب رئیس ابتدا وزیر و سرپرست اوقاف، سازه شکل اتمام پذیرفته میباشد. همانگونه که بدیهی میباشد در‌این کتیبه اشاره نشده که در تاریخ نام برده کدام بخش سازه ساخته یا این که نوسازی گردیده است. ولی با دقت به ظواهر و بنا سازه به لحاظ می‌رسد که در‌این تاریخ، بنای کهن ویران و بنای فعلی به مکان آن ایجاد شده است.
بالای در ورودی نیز ظاهراً آیاتی چندین از سوره «انا فتحنا» به خط ثلث درج شده بود که به هم خورده و اشعار تحت به خط نستعلیق روی آجر کاشی سپید در کناره لوحه بالای در جانور بوده میباشد:
«سادات اشرفند، بود قدرشان جلی آل پیمبرند و جگر کناره علی
بر رویشان لحاظ نکن از روی جاهلی الصالحون لله و الصالحون لی
در بارگهت ستاده جبریل امین جاروب درت زگیسوی حورالعین»
(مصطفوی، گروه مقاله ها باستان شناسی، ص ۴۰۵؛ بلاغی، ص ۱۶) ولی اینک اثری از این کتیبه چشم نمیشود.
کتیبه های حرم هفت دختران طهران
روی کتیبه ای در جداره روبه روی تشریفات ترحیم مشهد حرم تاریخ ۱۳۳۵ هـ ش درج شده میباشد. منزل همسایه ضلع شمالی بقاع نیز دیرین اند و بیشتراز هفتاد سال عمر دارااست. بیشتر ابنیه محیط مسکونی و سابق میباشد و موادتشکیل دهنده و فضاهای پر ارزش بخش اعظمی، از دید معماری، در آن ها به چشم میخورد. هرچند دخل و تصریفات، ضایع کردن ها و مرمت های بسیار موجب تغییر‌و تحول بافت دیرین محل گردیده‌است.
از تاریخ ایجاد کرد بنای اول مقبره حدود هزار و دویست سال می گذرد. تا پیش از سال ۱۳۵۱هـ ش مقبره هفت دختران صرفا یک زیرزمین بود. در سال ۱۳۵۱ هـ ش، مقبره مرمت میگردد؛ چنان که در کتیبه ای در نمای اساسی حرم آمده میباشد:
در سال ۱۳۵۱هـ ش/ ۱۳۹۳هـ ق به عملکرد و اهتمام مرحوم حاج سید مصطفی نجات، و تصدی پزشک معالج امتحان، نائب رئیس ابتدا وزیر و سرپرست اوقاف، سازه شکل اتمام پذیرفته میباشد. همانگونه که بدیهی میباشد در‌این کتیبه اشاره نشده که در تاریخ نام برده کدام بخش سازه ساخته یا این که نوسازی گردیده است. ولی با دقت به ظواهر و بنا سازه به لحاظ می‌رسد که در‌این تاریخ، بنای کهن ویران و بنای فعلی به مکان آن ایجاد شده است.
بالای در ورودی نیز ظاهراً آیاتی چندین از سوره «انا فتحنا» به خط ثلث درج شده بود که به هم خورده و اشعار تحت به خط نستعلیق روی آجر کاشی سپید در کناره لوحه بالای در جانور بوده میباشد:
«سادات اشرفند، بود قدرشان جلی آل پیمبرند و جگر کناره علی
بر رویشان لحاظ نکن از روی جاهلی الصالحون لله و الصالحون لی
در بارگهت ستاده جبریل امین جاروب درت زگیسوی حورالعین»
(مصطفوی، گروه مقاله ها باستان شناسی، ص ۴۰۵؛ بلاغی، ص ۱۶) ولی اینک اثری از این کتیبه چشم نمیشود.
درباره کاخ خورشید (عمارت شمسی)