عطاءالله اشرفی اصفهانی (۱۲۸۱-۱۳۶۱ش) شیخ شیعه و نماینده امام خمینی در استان کرمانشاه و امام آدینه آن شهر بود. او مسئولیت حوزه علمیه کرمانشاه را به ذمه داشت و حوزه خواهران را نیز دراین شهر فعالسازی کرد. سعی برای وحدت بین شیعه و اهل سنت از شغلهای وی بود. وی در جریان برگزاری نماز آدینه بهدست سازمان مجاهدین اخلاق کشورایران ترور شد. وی یکیاز امامان آدینهای میباشد که در جمهوری اسلامی ایران، به شهدای محراب تشریفات ترحیم مشهد مشهورند.
معاشطومار و تحصیلات
عطاء الله اشرفی اصفهانی در سال ۱۲۸۱ش در خانوادهای شیخ در خمینیشهر اصفهان چشم به جهان گشود. پدرش میرزا اسدالله، فرزند میرزا محمد جعفر از منبریان و امامان جماعت و جد بزرگش از علمای جبل برهان بوده میباشد.[۱] تحصیلات ابتدایی و مقدماتی را در مکتب «نوریه» حافظه گرفت. در خیر سالگی کتاب نصاب الصبیان را مراقبت کرد. در ۱۲ سالگی جهت ادامه علم آموزی راهی اصفهان شد و دروس ادبیات و سطح فقه و اصول و نیز یک زمان درس بیرون اصول را در درس سید مهدی درچهای، سید محمد نجفآبادی[۲]، فشارکی و میر سید حسن استاد کمپانی کرد.
هجرت به حوزه علمیه قم
اشرفی اصفهانی در ۲۰ سالگی برای ادامه علم آموزی به قم رفت و به بازه بیستوسه سال در مکتب رضویه و مکتب فیضیه علم آموزی کرد و در ۴۰ سالگی به جايگاه اجتهاد رسید. وی در دروس روحانی عبدالکریم حائری، سید محمدتقی خوانساری، سید صدرالدین صدر، سید محمد حجت و سید حسین بروجردی کمپانی کرده و فلسفه را از سید روحالله خمینی فرا گرفت. سید محمدتقی خوانساری به او مرتبه اجتهاد بخشید. در زمانای، اشرفی در غیاب آیتالله خوانساری و امام خمینی امامت جماعت مکتب فیضیه را بر ذمه گرفت. آیتالله بروجردی نیز التفات ویژه به وی داشت بهطوری که هر وقت اشرفی به اصفهان میرفت و بازمیگشت، به دیدار شاگردش به حجره وی در مکتب فیضیه میآمد.[۳] اشرفی اصفهانی به فرمان بروجردی از ممتحنین حوزه شد و کتاب مکاسب را از طلاب آزمون میگرفت.[۴]
سکونت در کرمانشاه
در سال ۱۳۳۵ش بهامر آیتالله بروجردی به یار و همدم برخی از علما به کرمانشاه مسافرت کرد و با اداره حوزه علمیه جدیدتأسیس آیتالله بروجردی در باختران، درس دادن معارف اسلامی را با ۶۰ نفر از طلاب آغاز کرد. مثلا شغلهای او دراین زمان میقدرت به کامل شدن تشکیل داد مکتب آیتالله بروجردی و بسط کتابخانه آن مکتب اشاره نمود.[۵]
اساتید
سید مهدی درچهای
سید محمد نجف آبادی
سید محمد تقی خوانساری
روحانی عبدالکریم حائری
سیدحسین بروجردی
سید روح الله خمینی
سید حسن معلم
سید صدرالدین صدر
سید محمد حجت
اثر ها
البیان، در مورد علم ها قرآن، به لهجه فارسی.
تعبیروتفسیر قرآن، خلاصهای از تفاسیر شیعه و سنی.
مجمع الشتات، در اصول آیین و عقاید و صحبت، به لهجه عربی در چهار جلد.
تیمای پیرامون حروف مقطعه قرآن، به گویش فارسی.
کتابی در مسئله «غایب بودن امام بعدازظهر»(عج).[۶]
کارها
بعداز درگذشت آیتالله بروجردی، اهل یک محل غرب مرزو بوم را به تبعیت از امام خمینی تشویق کرد.[۷] او از آن روزها اینگونه خاطر مینمایند: «من بر حسب تشخیص خویش و تفحّصی هم که از شخصیتهای گران قدر علمی نجف اشرف و حوزه علمیه قم نمودم، حضرت امام خمینی را لایق برای رده مقدس مرجعیت معرفی نمودم و عوام مردم را دربارهی تاسی به سوی وی سوق دادم کهاین مسئله، با مخالفت و حیله بعضاها رو به رو شد و همینطور انذار ساواک به تبعید عبد و بنده را در ادامه داشت».[۸]
در اوایل برد انقلاب، امام خمینی با شناختی که از وی داشتند و به درخواست علمای کرمانشاه آیتاللّه اشرفی را به امامت آدینه آن شهر گزینش کردند.[۹]
اشرفی اصفهانی با استارت نبرد کشور ایران و عراق، به بسیج همگیجانبه عموم برای حضور در جناح پرداخت. او در خطبههای نمازجمعه و پیامها و مذاکرههای خویش به حضور عموم در جناح تأکید می کرد. با حضور در جناحها خلال دیدار با رزمندگان برای آنها سخنرانی میکرد.[۱۰] بعد از آزادی قصر شیرین به آن شهر مسافرت کرد و دو رکعت نماز شکر در مسجد آن شهر به ترسیم تشکرگزاری بهمکان آورد. در دوم فروددین ماه ۱۳۶۱ش در قرارگاه عملیات فتح المبین حضور یافت و با سفارش وی، این عملیات به اسم حضرت زهرا اسمگذاری شد. بعداز آزادی خرمشهر نیز در دومین هجرت خویش عازم اهواز شد و عموم این شهر نماز شکر را به یاروهمدم وی به مکان آوردند.[۱۱]
بعضا از سایر اقدامات وی عبارت میباشد از:
توسعه و گسترش مسجد آیتالله بروجردی در کرمانشاه.
تجدید بناء مسجد اما بعدازظهر(ع) در خمینیشهر با مساحت بیش تر از ۳۰۰ متر مربع با مدل نو.
ساختن مسجد امام حسین(ع) در خمینیشهر به مساحت ۲۰۰ متر مربع که در سال ۱۳۶۱ش بهرهبرداری شد.
تأسیس حوزه علمیه امام خمینی در کرمانشاه که در سال ۶۵ بهره برداری شد.
ساختمان مدرسه الزهراء(ع) جهت تربیت خواهران و درس دادن معارف اسلامی، علم ها فقه و عربی که در سال ۱۳۶۱ش بهره برداری گردیده و با استارت به فعالیت آن، بیش تر از ۳۰۰ خواهر درگیر علم آموزی علم ها فقاهتی شدند.
تلاش در کارها تبلیغی روحانیان و مبلغان در استان که مسئولیت آن از سوی امام خمینی به وی واگذار گردیده بود.
همت برای وحدت دربین شیعه و اهل سنت.[۱۲]
عطاءالله اشرفی اصفهانی (۱۲۸۱-۱۳۶۱ش) شیخ شیعه و نماینده امام خمینی در استان کرمانشاه و امام آدینه آن شهر بود. او مسئولیت حوزه علمیه کرمانشاه را به ذمه داشت و حوزه خواهران را نیز دراین شهر فعالسازی کرد. سعی برای وحدت بین شیعه و اهل سنت از شغلهای وی بود. وی در جریان برگزاری نماز آدینه بهدست سازمان مجاهدین اخلاق کشورایران ترور شد. وی یکیاز امامان آدینهای میباشد که در جمهوری اسلامی ایران، به شهدای محراب تشریفات ترحیم مشهد مشهورند.
معاشطومار و تحصیلات
عطاء الله اشرفی اصفهانی در سال ۱۲۸۱ش در خانوادهای شیخ در خمینیشهر اصفهان چشم به جهان گشود. پدرش میرزا اسدالله، فرزند میرزا محمد جعفر از منبریان و امامان جماعت و جد بزرگش از علمای جبل برهان بوده میباشد.[۱] تحصیلات ابتدایی و مقدماتی را در مکتب «نوریه» حافظه گرفت. در خیر سالگی کتاب نصاب الصبیان را مراقبت کرد. در ۱۲ سالگی جهت ادامه علم آموزی راهی اصفهان شد و دروس ادبیات و سطح فقه و اصول و نیز یک زمان درس بیرون اصول را در درس سید مهدی درچهای، سید محمد نجفآبادی[۲]، فشارکی و میر سید حسن استاد کمپانی کرد.
هجرت به حوزه علمیه قم
اشرفی اصفهانی در ۲۰ سالگی برای ادامه علم آموزی به قم رفت و به بازه بیستوسه سال در مکتب رضویه و مکتب فیضیه علم آموزی کرد و در ۴۰ سالگی به جايگاه اجتهاد رسید. وی در دروس روحانی عبدالکریم حائری، سید محمدتقی خوانساری، سید صدرالدین صدر، سید محمد حجت و سید حسین بروجردی کمپانی کرده و فلسفه را از سید روحالله خمینی فرا گرفت. سید محمدتقی خوانساری به او مرتبه اجتهاد بخشید. در زمانای، اشرفی در غیاب آیتالله خوانساری و امام خمینی امامت جماعت مکتب فیضیه را بر ذمه گرفت. آیتالله بروجردی نیز التفات ویژه به وی داشت بهطوری که هر وقت اشرفی به اصفهان میرفت و بازمیگشت، به دیدار شاگردش به حجره وی در مکتب فیضیه میآمد.[۳] اشرفی اصفهانی به فرمان بروجردی از ممتحنین حوزه شد و کتاب مکاسب را از طلاب آزمون میگرفت.[۴]
سکونت در کرمانشاه
در سال ۱۳۳۵ش بهامر آیتالله بروجردی به یار و همدم برخی از علما به کرمانشاه مسافرت کرد و با اداره حوزه علمیه جدیدتأسیس آیتالله بروجردی در باختران، درس دادن معارف اسلامی را با ۶۰ نفر از طلاب آغاز کرد. مثلا شغلهای او دراین زمان میقدرت به کامل شدن تشکیل داد مکتب آیتالله بروجردی و بسط کتابخانه آن مکتب اشاره نمود.[۵]
اساتید
سید مهدی درچهای
سید محمد نجف آبادی
سید محمد تقی خوانساری
روحانی عبدالکریم حائری
سیدحسین بروجردی
سید روح الله خمینی
سید حسن معلم
سید صدرالدین صدر
سید محمد حجت
اثر ها
البیان، در مورد علم ها قرآن، به لهجه فارسی.
تعبیروتفسیر قرآن، خلاصهای از تفاسیر شیعه و سنی.
مجمع الشتات، در اصول آیین و عقاید و صحبت، به لهجه عربی در چهار جلد.
تیمای پیرامون حروف مقطعه قرآن، به گویش فارسی.
کتابی در مسئله «غایب بودن امام بعدازظهر»(عج).[۶]
کارها
بعداز درگذشت آیتالله بروجردی، اهل یک محل غرب مرزو بوم را به تبعیت از امام خمینی تشویق کرد.[۷] او از آن روزها اینگونه خاطر مینمایند: «من بر حسب تشخیص خویش و تفحّصی هم که از شخصیتهای گران قدر علمی نجف اشرف و حوزه علمیه قم نمودم، حضرت امام خمینی را لایق برای رده مقدس مرجعیت معرفی نمودم و عوام مردم را دربارهی تاسی به سوی وی سوق دادم کهاین مسئله، با مخالفت و حیله بعضاها رو به رو شد و همینطور انذار ساواک به تبعید عبد و بنده را در ادامه داشت».[۸]
در اوایل برد انقلاب، امام خمینی با شناختی که از وی داشتند و به درخواست علمای کرمانشاه آیتاللّه اشرفی را به امامت آدینه آن شهر گزینش کردند.[۹]
اشرفی اصفهانی با استارت نبرد کشور ایران و عراق، به بسیج همگیجانبه عموم برای حضور در جناح پرداخت. او در خطبههای نمازجمعه و پیامها و مذاکرههای خویش به حضور عموم در جناح تأکید می کرد. با حضور در جناحها خلال دیدار با رزمندگان برای آنها سخنرانی میکرد.[۱۰] بعد از آزادی قصر شیرین به آن شهر مسافرت کرد و دو رکعت نماز شکر در مسجد آن شهر به ترسیم تشکرگزاری بهمکان آورد. در دوم فروددین ماه ۱۳۶۱ش در قرارگاه عملیات فتح المبین حضور یافت و با سفارش وی، این عملیات به اسم حضرت زهرا اسمگذاری شد. بعداز آزادی خرمشهر نیز در دومین هجرت خویش عازم اهواز شد و عموم این شهر نماز شکر را به یاروهمدم وی به مکان آوردند.[۱۱]
بعضا از سایر اقدامات وی عبارت میباشد از:
توسعه و گسترش مسجد آیتالله بروجردی در کرمانشاه.
تجدید بناء مسجد اما بعدازظهر(ع) در خمینیشهر با مساحت بیش تر از ۳۰۰ متر مربع با مدل نو.
ساختن مسجد امام حسین(ع) در خمینیشهر به مساحت ۲۰۰ متر مربع که در سال ۱۳۶۱ش بهرهبرداری شد.
تأسیس حوزه علمیه امام خمینی در کرمانشاه که در سال ۶۵ بهره برداری شد.
ساختمان مدرسه الزهراء(ع) جهت تربیت خواهران و درس دادن معارف اسلامی، علم ها فقه و عربی که در سال ۱۳۶۱ش بهره برداری گردیده و با استارت به فعالیت آن، بیش تر از ۳۰۰ خواهر درگیر علم آموزی علم ها فقاهتی شدند.
تلاش در کارها تبلیغی روحانیان و مبلغان در استان که مسئولیت آن از سوی امام خمینی به وی واگذار گردیده بود.
همت برای وحدت دربین شیعه و اهل سنت.[۱۲]
راهنمای کامل برنامهریزی مراسم ترحیم بدون استرس