مجله خبری تشریفات

سید علی داماد
سید علی تبریزی (۱۲۷۵-۱۳۳۶ق) پر اسم و رسم به سید علی داماد از فقهای امامیه قرن سیزدهم و چهاردهم. او با شاگردی نزد سید حسین کوه کمری، میرزا حبیب الله رشتی، محمد هادی تهرانی و محمد حسن مامقانی به درجۀ اجتهاد رسید. برخی از عموم تبریز از وی پیروی تشریفات ترحیم مشهد می‌کردند.

وی در عرصهٔ سیاست با صدور فتوایی از نهضت مشروطه در کشور‌ایران تامین کرد. وقتی که انگلیس دست به اشغال جمهوری اسلامی ایران و عراق زد، سید علی با روش‌های گوناگونی مانند ارسال پیام، صدور «فتوای وجوب جهاد دفاعی» به طور شخصی و گروهی و حتی با حضور در صحنهٔ پیکار، نقش‌آفرینی کرد.

سیدعلی داماد سرنوشت در نجف درگذشت و در مقبره امام علی(ع) به خاک امانت شد. از او اثراتی در مورد فقه، اصول فقه، رجال و درایه به مکان باقی مانده میباشد که می‌قدرت به کتاب شرعی مصباح الظلام فی گستردن شرایع الاسلام وی اشاره نمود.

میلاد، نسب، آوازه
سید علی داماد، فرزند سید محمد، در سال ۱۲۷۵ق در تبریز دیده به جهان گشود.[۱] سید علی به تبریزی دارای شهرت بود و خودش نیز با همین اسم امضا می کرد. در زادگاه و تحصیلش، کنیه رضوی تبریزی نجفی را برای وی بیان کرده‌اند. او از هنگامی که دختر معلم خویش محمد حسن مامقانی را به همسری برگزید، به داماد هم جهانی شد.[۲]

عمل علمی
سید علی در مکتب طالبیه تبریز به علم آموزی پرداخت و دروس مقدماتی و بخشی از درس‌های دورۀ سطح حوزه را نزد استادان آنجا فرا گرفت. وی در ۱۹سالگی به نجف رفت و بعد از کامل شدن دورۀ سطح، در دروس بیرون فقه و اصول کمپانی کرد.

اجتهاد
داماد بعد از طی مدارج علمی از بعضی استادانش اذن اجتهاد گرفت. درس وی در حوزه علمیه نجف پر اسم و رسم بود.[۳]

برخی از عموم تبریز، از وی تاسی می‌کردند.[۴]

استادان
سید حسین کوه کمری
میرزا حبیب الله رشتی
روحانی محمد هادی تهرانی
محمدحسن مامقانی
شاگردان
سید مهدی بن علی غُرَیفی بحرانی
عبدالرضا آل راضی مالکی نجفی
سید محمدعلی غریفی بحرانی[۵]
اثرها
مصباح الظلام فی گستردن شرایع الاسلام در فقه در ۶مجلد[۶]
الانوار الالهیة در درایه و رجال[۷]
رسالهٔ عملیه که در ۱۳۲۱ در تبریز به چاپ رسید.[۸]
اصول فقه در ۳مجلد.[۹] این تاثیر با تیتر تقریرات الاصول نیز معرفی شد‌ه‌است[۱۰] که احتمالا تقریرات درس محمدحسن مامقانی بوده میباشد.[۱۱]
عمل سیاسی
نگهبانی از نهضت مشروطه
با استارت نهضت مشروطه در کشور‌ایران، سید علی داماد همانند دیگر عالمان اهل ایرانِ مقیم عتبات، با صدور فتوا از این نهضت امان کرد.[۱۲]

ایستادگی در قبال تجاوز اشغالگران فرنگی
بعد از تجاوز ارتش روسیه به شمال کشور ایران و اشغال نصیب‌هایی از آن و بعد تجاوز نیروهای انگلیسی به استان های جنوبی، سید علی داماد در شمار عالمانی بود که می‌خواستند برای حفاظت از سرزمین، هم پا با مجاهدان به رهبری آخوند ملامحمدکاظم خراسانی از عتبات عازم جمهوری اسلامی ایران شوند.[۱۳]

داماد بعد از درگذشت آخوند خراسانی، در اجتماع عالمان مقیم عتبات در کاظمین در اوایل ۱۳۳۰ق برای سفر به کشور ایران و ایستادگی در قبال اشغالگران فرنگی، حضوری فعال داشت.[۱۴]

وی به یاروهمدم شماری از عالمان برجستۀ مقیم عتبات، با ارسال پیام به مقامات و افراد صاحب و مالک نفوذ و عامه مردم جمهوری اسلامی ایران، اتحاد ملی ایرانیان و ایستادگی در قبال متجاوزان فرنگی را خواهان شد.[۱۵]

سید علی داماد
سید علی تبریزی (۱۲۷۵-۱۳۳۶ق) پر اسم و رسم به سید علی داماد از فقهای امامیه قرن سیزدهم و چهاردهم. او با شاگردی نزد سید حسین کوه کمری، میرزا حبیب الله رشتی، محمد هادی تهرانی و محمد حسن مامقانی به درجۀ اجتهاد رسید. برخی از عموم تبریز از وی پیروی تشریفات ترحیم مشهد می‌کردند.

وی در عرصهٔ سیاست با صدور فتوایی از نهضت مشروطه در کشور‌ایران تامین کرد. وقتی که انگلیس دست به اشغال جمهوری اسلامی ایران و عراق زد، سید علی با روش‌های گوناگونی مانند ارسال پیام، صدور «فتوای وجوب جهاد دفاعی» به طور شخصی و گروهی و حتی با حضور در صحنهٔ پیکار، نقش‌آفرینی کرد.

سیدعلی داماد سرنوشت در نجف درگذشت و در مقبره امام علی(ع) به خاک امانت شد. از او اثراتی در مورد فقه، اصول فقه، رجال و درایه به مکان باقی مانده میباشد که می‌قدرت به کتاب شرعی مصباح الظلام فی گستردن شرایع الاسلام وی اشاره نمود.

میلاد، نسب، آوازه
سید علی داماد، فرزند سید محمد، در سال ۱۲۷۵ق در تبریز دیده به جهان گشود.[۱] سید علی به تبریزی دارای شهرت بود و خودش نیز با همین اسم امضا می کرد. در زادگاه و تحصیلش، کنیه رضوی تبریزی نجفی را برای وی بیان کرده‌اند. او از هنگامی که دختر معلم خویش محمد حسن مامقانی را به همسری برگزید، به داماد هم جهانی شد.[۲]

عمل علمی
سید علی در مکتب طالبیه تبریز به علم آموزی پرداخت و دروس مقدماتی و بخشی از درس‌های دورۀ سطح حوزه را نزد استادان آنجا فرا گرفت. وی در ۱۹سالگی به نجف رفت و بعد از کامل شدن دورۀ سطح، در دروس بیرون فقه و اصول کمپانی کرد.

اجتهاد
داماد بعد از طی مدارج علمی از بعضی استادانش اذن اجتهاد گرفت. درس وی در حوزه علمیه نجف پر اسم و رسم بود.[۳]

برخی از عموم تبریز، از وی تاسی می‌کردند.[۴]

استادان
سید حسین کوه کمری
میرزا حبیب الله رشتی
روحانی محمد هادی تهرانی
محمدحسن مامقانی
شاگردان
سید مهدی بن علی غُرَیفی بحرانی
عبدالرضا آل راضی مالکی نجفی
سید محمدعلی غریفی بحرانی[۵]
اثرها
مصباح الظلام فی گستردن شرایع الاسلام در فقه در ۶مجلد[۶]
الانوار الالهیة در درایه و رجال[۷]
رسالهٔ عملیه که در ۱۳۲۱ در تبریز به چاپ رسید.[۸]
اصول فقه در ۳مجلد.[۹] این تاثیر با تیتر تقریرات الاصول نیز معرفی شد‌ه‌است[۱۰] که احتمالا تقریرات درس محمدحسن مامقانی بوده میباشد.[۱۱]
عمل سیاسی
نگهبانی از نهضت مشروطه
با استارت نهضت مشروطه در کشور‌ایران، سید علی داماد همانند دیگر عالمان اهل ایرانِ مقیم عتبات، با صدور فتوا از این نهضت امان کرد.[۱۲]

ایستادگی در قبال تجاوز اشغالگران فرنگی
بعد از تجاوز ارتش روسیه به شمال کشور ایران و اشغال نصیب‌هایی از آن و بعد تجاوز نیروهای انگلیسی به استان های جنوبی، سید علی داماد در شمار عالمانی بود که می‌خواستند برای حفاظت از سرزمین، هم پا با مجاهدان به رهبری آخوند ملامحمدکاظم خراسانی از عتبات عازم جمهوری اسلامی ایران شوند.[۱۳]

داماد بعد از درگذشت آخوند خراسانی، در اجتماع عالمان مقیم عتبات در کاظمین در اوایل ۱۳۳۰ق برای سفر به کشور ایران و ایستادگی در قبال اشغالگران فرنگی، حضوری فعال داشت.[۱۴]

وی به یاروهمدم شماری از عالمان برجستۀ مقیم عتبات، با ارسال پیام به مقامات و افراد صاحب و مالک نفوذ و عامه مردم جمهوری اسلامی ایران، اتحاد ملی ایرانیان و ایستادگی در قبال متجاوزان فرنگی را خواهان شد.[۱۵]