آوازه فرزندان بکیر
فرزندان بکیر به بکیریون و وُلدِ جَهم و بیشتراز تمامی به زُراری (منسوب به زرارة بن اعین، اخوی بکیر) پر اسم و رسماند[۱۱] و نسبت اخیر به نوشته ابوغالب بهاین جهت بوده که مامان حسن بن جهم بن بکیر نواده زرارة بن اعین بود. بیان کننده بیان همین نسبت در توقیعات امام هادی(ع) برای سلیمان بن جهم در ترویج آن[۱۲] تأثیر بدون شوخی داشته تشریفات ترحیم مشهد میباشد.[۱۳]
اخلاف بکیر
بعضی از اخلاف بکیر که از حیث حدیثی و دینی شناخته گردیدهاند، از این قرارند:
عبدالحمید بن بکیر
عبدالحمید بن بکیر، از اصحاب امام راست گو(ع) و امام کاظم(ع)، که بیواسطه و گاه به واسطه عبدالملک بن بکیر و محمد بن مسلم، حدیث نقل نموده است و گروهی از محدثان، مثلا محمد بن ابی عمیر، صفوان بن یحیی، حسن بن دوستداشتنی و یونس بن عبدالرحمان، از وی نقل حدیث کردهاند.
قدمت بن بکیر
قدمت بن بکیر، صحابی امام درست گو(ع).
عبدالاعلی بن بکیر
عبدالاعلی بن بکیر، راوی حدیث از امام درست گو(ع) که در اوراق روایات متعددی دربین وی و عمویش عبدالاعلی بن اعین خلط گردیدهاست.[۱۴]
زید و جهم بن بکیر
زید بن بکیر و جهم بن بکیر که طوسی،[۱۵] نجاشی[۱۶]، ابن داوود حلی،[۱۷] قهپائی[۱۸] و امین[۱۹] آن ها را در زمره اولاد بکیر ذکر شدهاند.
فرزندان عبدالحمید بن بکیر
حسین و محمد و علی، فرزندان عبدالحمید بن بکیر و از راویان حدیث[۲۰] هر یکسری زراری این سه اخوی را فرزندان عبدالله بن بکیر خوانده میباشد.[۲۱]
حسن بن جهم بن بکیر
حسن بن جهم بن بکیر، از اصحاب و راویان امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) و از محدثان ثقه[۲۲] که با واسطه از محدثانی زیرا بکیر بن اعین، حماد بن عثمان، عبدالله بن بکیر و فضیل بن یسار حدیث نقل نموده است و محدثان دیگری، زیرا احمد بن محمد بن عیسی، حسن بن علی بن فضال، علی بن اسباط، محمد بن اسماعیل و محمد بن عبدالحمید از وی نقل حدیث کردهاند. شمار روایات گفته شده از وی، که غالباً فقاهتی میباشد، به ۱۲۳ میرسد.[۲۳]
حسین بن جهم بن بکیر
حسین بن جهم بن بکیر، از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) که در بعضا کتاب ها رجال، وی و حسن بن جهم را خلط کردهاند.[۲۴]
علی بن جهم بن بکیر
علی بن جهم بن بکیر، از اصحاب و راویان امام کاظم(ع).
محمد بن حسن بن جهم بن بکیر
محمد بن حسن بن جهم بن بکیر، که به شک در طبقه اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) جایدارد و یکسری حدیث نیز از وی نقل گردیده است.[۲۵]
سلیمان بن حسن بن جهم
سلیمان بن حسن بن جهم بن بکیر، از مشایخ شیعه، دارای اسم و رسم به زراری، که از روش مامان با آل طاهر نسبت داشت و به این جهت یار آنها به نیشابور رفت و بعداز برگشت آلطاهر از خراسان به کوفه رجوع. محل سکونت وی در کوفه سالها تحت عنوان محله شیعه نشین آل زراره دارای اسم و رسم بود.[۲۶]
محمد بن سلیمان
محمد بن سلیمان، دارای اسم و رسم به ابوطاهر زراری (۲۳۷-۳۰۱)، از ثقات اصحاب حدیث که با امام حسن عسکری(ع) مکاتبه داشته و کتاب الآداب والمواعظ و کتاب الدعاء از اثر ها اوست. وی واسطه جابجایی کتاب ها بعضا از اصحاب ائمه به نسلهای آنگاه بوده میباشد.[۲۷] به نقل زراری[۲۸] و روحانی طوسی،[۲۹] او گزینه دقت حضرت امام بعد از ظهر(عج) نیز بوده و توقیعاتی برای وی صادر گردیده است. نواده ابوغالب، محمد بن عبیدالله بن احمد، نیز به ابوطاهر زراری دارای شهرت بوده و برخیً در سندها، روایات وی و محمد بن سلیمان را خلط کردهاند.[۳۰]
علی بن سلیمان زراری
ابوالحسن علی بن سلیمان زراری، از محدثان و فقهای گزینه دقت امام بعدازظهر(عج) بوده و با آن حضرت لینک و پیوند و رابطه داشته، و توقیعاتی نیز از جانب وی اخذ داشته میباشد. کتاب النوادر از اثر ها اوست.[۳۱]
جعفر بن سلیمان زراری
جعفر فرزند دیگر سلیمان را نیز از اصحاب امام هادی(ع) خواندهاند.[۳۲]
فرزندان دیگر سلیمان
از سه فرزند دیگر وی، به اسمهای احمد و حسن و حسین، نیز در رسالة فی آلاعین زراری خاطر گردیده است.[۳۳]
آوازه فرزندان بکیر
فرزندان بکیر به بکیریون و وُلدِ جَهم و بیشتراز تمامی به زُراری (منسوب به زرارة بن اعین، اخوی بکیر) پر اسم و رسماند[۱۱] و نسبت اخیر به نوشته ابوغالب بهاین جهت بوده که مامان حسن بن جهم بن بکیر نواده زرارة بن اعین بود. بیان کننده بیان همین نسبت در توقیعات امام هادی(ع) برای سلیمان بن جهم در ترویج آن[۱۲] تأثیر بدون شوخی داشته تشریفات ترحیم مشهد میباشد.[۱۳]
اخلاف بکیر
بعضی از اخلاف بکیر که از حیث حدیثی و دینی شناخته گردیدهاند، از این قرارند:
عبدالحمید بن بکیر
عبدالحمید بن بکیر، از اصحاب امام راست گو(ع) و امام کاظم(ع)، که بیواسطه و گاه به واسطه عبدالملک بن بکیر و محمد بن مسلم، حدیث نقل نموده است و گروهی از محدثان، مثلا محمد بن ابی عمیر، صفوان بن یحیی، حسن بن دوستداشتنی و یونس بن عبدالرحمان، از وی نقل حدیث کردهاند.
قدمت بن بکیر
قدمت بن بکیر، صحابی امام درست گو(ع).
عبدالاعلی بن بکیر
عبدالاعلی بن بکیر، راوی حدیث از امام درست گو(ع) که در اوراق روایات متعددی دربین وی و عمویش عبدالاعلی بن اعین خلط گردیدهاست.[۱۴]
زید و جهم بن بکیر
زید بن بکیر و جهم بن بکیر که طوسی،[۱۵] نجاشی[۱۶]، ابن داوود حلی،[۱۷] قهپائی[۱۸] و امین[۱۹] آن ها را در زمره اولاد بکیر ذکر شدهاند.
فرزندان عبدالحمید بن بکیر
حسین و محمد و علی، فرزندان عبدالحمید بن بکیر و از راویان حدیث[۲۰] هر یکسری زراری این سه اخوی را فرزندان عبدالله بن بکیر خوانده میباشد.[۲۱]
حسن بن جهم بن بکیر
حسن بن جهم بن بکیر، از اصحاب و راویان امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) و از محدثان ثقه[۲۲] که با واسطه از محدثانی زیرا بکیر بن اعین، حماد بن عثمان، عبدالله بن بکیر و فضیل بن یسار حدیث نقل نموده است و محدثان دیگری، زیرا احمد بن محمد بن عیسی، حسن بن علی بن فضال، علی بن اسباط، محمد بن اسماعیل و محمد بن عبدالحمید از وی نقل حدیث کردهاند. شمار روایات گفته شده از وی، که غالباً فقاهتی میباشد، به ۱۲۳ میرسد.[۲۳]
حسین بن جهم بن بکیر
حسین بن جهم بن بکیر، از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) که در بعضا کتاب ها رجال، وی و حسن بن جهم را خلط کردهاند.[۲۴]
علی بن جهم بن بکیر
علی بن جهم بن بکیر، از اصحاب و راویان امام کاظم(ع).
محمد بن حسن بن جهم بن بکیر
محمد بن حسن بن جهم بن بکیر، که به شک در طبقه اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) جایدارد و یکسری حدیث نیز از وی نقل گردیده است.[۲۵]
سلیمان بن حسن بن جهم
سلیمان بن حسن بن جهم بن بکیر، از مشایخ شیعه، دارای اسم و رسم به زراری، که از روش مامان با آل طاهر نسبت داشت و به این جهت یار آنها به نیشابور رفت و بعداز برگشت آلطاهر از خراسان به کوفه رجوع. محل سکونت وی در کوفه سالها تحت عنوان محله شیعه نشین آل زراره دارای اسم و رسم بود.[۲۶]
محمد بن سلیمان
محمد بن سلیمان، دارای اسم و رسم به ابوطاهر زراری (۲۳۷-۳۰۱)، از ثقات اصحاب حدیث که با امام حسن عسکری(ع) مکاتبه داشته و کتاب الآداب والمواعظ و کتاب الدعاء از اثر ها اوست. وی واسطه جابجایی کتاب ها بعضا از اصحاب ائمه به نسلهای آنگاه بوده میباشد.[۲۷] به نقل زراری[۲۸] و روحانی طوسی،[۲۹] او گزینه دقت حضرت امام بعد از ظهر(عج) نیز بوده و توقیعاتی برای وی صادر گردیده است. نواده ابوغالب، محمد بن عبیدالله بن احمد، نیز به ابوطاهر زراری دارای شهرت بوده و برخیً در سندها، روایات وی و محمد بن سلیمان را خلط کردهاند.[۳۰]
علی بن سلیمان زراری
ابوالحسن علی بن سلیمان زراری، از محدثان و فقهای گزینه دقت امام بعدازظهر(عج) بوده و با آن حضرت لینک و پیوند و رابطه داشته، و توقیعاتی نیز از جانب وی اخذ داشته میباشد. کتاب النوادر از اثر ها اوست.[۳۱]
جعفر بن سلیمان زراری
جعفر فرزند دیگر سلیمان را نیز از اصحاب امام هادی(ع) خواندهاند.[۳۲]
فرزندان دیگر سلیمان
از سه فرزند دیگر وی، به اسمهای احمد و حسن و حسین، نیز در رسالة فی آلاعین زراری خاطر گردیده است.[۳۳]
تشریفات ترحیم مشهد و مدیریت مراسم در روزهای شلوغ؛ چگونه از بینظمی و فشار کاری جلوگیری کنیم؟