کیفیت اخذ قرآن
قرآن نزول وحی بر پیامبران را در سه منش مخصوص دانسته میباشد: الهام، از پس پرده و از روش ملائکه.[۶] برخی با استناد به آیاتی زیرا «قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ»[۷](بگو: «هر که معاند جبرئیل میباشد [در واقع معاند خداست] به دلیل آنکه وی، به امر خداوند، قرآن را بر قلبت نازل نموده است)، گفتهاند: نزول این کتاب، صرفا از روش جبرئیل انجام شده میباشد؛[۸] ولی بینش دارای شهرت این میباشد که قرآن به نحوههای دیگر و مثلا به طور بی واسطه و مستقیم هم بر فرستاده نازل گردیده تشریفات ترحیم مشهد است.[۹]
نزول دفعی و تدریجی
مبنی بر بعضا از آیهها قرآن، این کتاب در ماه رمضان و شب قدر نازل شدهاست.[۱۰] [یادداشت ۱] بر این شالوده دربین مسلمان ها در قضیه اینکه قرآن یکجا نازل گردیدهاست یا این که به طور تدریجی، اختلاف لحاظ وجود دارااست.[۱۱] بعضی گفتهاند: قرآن هم به طور دفعی نازل شدهاست و هم به طور تدریجی؛[۱۲] گروهی بر این باورند که آنچه قرار بوده میباشد در یکسال بر نبی(ص) نازل گردد، در شب قدر هم یکجا بر وی نازل میگردیده است؛[۱۳] اعتقاد عده ای نیز این میباشد که قرآن فقط به طور تدریجی نازل گردیده و شروع نزول آن در ماه رمضان و شب قدر بوده میباشد.[۱۴]
اسمهای دارای اسم و رسم
اسمهای فراوانی برای قرآن بیان کردهاند. قرآن، فرقان، الکتاب و مُصحَف مشهورترینِ آن ها میباشد.[۱۵] اسم مصحف را ابوبکر بر آن گذاشته میباشد؛ ولی دیگر اسمها در خویش قرآن نام برده میباشد.[۱۶]
قرآن مشهورترین اسم این کتاب میباشد. این کلمه و واژه در لغت به معنای خواندنی میباشد و همدم با الف و لام، پنجاه توشه در قرآن به شغل رفته میباشد که در کلیهٔ آن کاربردها خواسته کتاب قرآن میباشد؛ همینطور سوای الف و لام، بیست توشه در قرآن آمده میباشد که در سیزده گزینه، کتاب قرآن مفهوم می دهد.[۱۷]قرآن با لقبها زیادی که ریشهی قرآنی داراهستند معرفی گردیدهاست مانند: مجید، کریم و مهربان، حکیم، مبین. تالیف کننده کتاب قرآن و قرآنپژوهی براین یقین میباشد که در فـرهـنـگ اسلام و تشيع، قرآن را همواره اهل سنت با صفت كريم به طور «قرآن كريم» و اهل تشیع با صفت مجيد، به طور «قرآن مجيد» مىنامند و اين دو صفت منشا قرآنى دارااست. [۱۸]صدر المتالهین فصل پانزدهم از موقف هفتم کتاب اسفار را با تیتر «الفصل (۱۵) فی لقب ها القرآن و نعوته» تخصیص به اسمها و القاب قرآن داده میباشد و بیشتراز بیست اسم و کنیه (با استناد به آیهها قرآن) را برای قرآن بیان و به تشریح آنان پرداخته میباشد. [۱۹][یادداشت ۲]
منزلت
قرآن مهم ترین منبع تفکر مسلمانها و میزان دیگر منابع فکر اسلامی زیرا حدیث و سنت میباشد؛ بدین مضمون که آموزههایی که از روش دیگر منابع اسلامی رسیده میباشد، در شکل مخالفت با آموزههای قرآن، اعتبار ندارد.[۲۰] برپایه احادیث رسول اسلام و امامان شیعه، روایات را بایستی بر قرآن عرضه کرد و درحالتی که بر آن همخوانی خلا، می بایست آنانرا نامعتبر و جعلی دانست.[۲۱]
برای مثال از نبی اکرم، گزارش کردهاند: هر سخنی که از اینجانب برای شما نقل می گردد، در شرایطیکه با قرآن سازگار باشد، اینجانب آن را گفتهام و درحالتی که با آن منافات داشته باشد، اینجانب آن را نگفتهام.[۲۲] [یادداشت ۳] در روایتی از امام راستگو(ع) نیز آمده میباشد که هر حدیثی که با قرآن منافات داشته باشد، لاف میباشد.[۲۳]
تاریخ قرآن
نگارش و تدوین
قرآن منسوب به امام حسن(ع)، به خط کوفی در ۲۰ ورق از پوست آهو با لبه آهار مهره و بعدها ۱۵* ۲۰/۸ سانتی متر. این قرآن در موزه ملک جایدارد.
نوشتهیعلمیٔ اساسی: نگارش قرآن
رسول اسلام(ص) بر مراقبت و تلاوت صحیح و نگارش نشانهها قرآن تأکید بسیار داشته میباشد. به دلیل یه خرده اشخاص باسواد و کمبود تجهیزات نوشتاری در سالهای آغازین بعثت، از واهمه اینکه مبادا کلمه و واژهای از حافظه رود یا این که نادرست ضبط خواهد شد، همت داشت تا آیه ها به طور صحیح، مراقبت و خواندن شوند.[۲۴] وی وقتی که آیهای نازل می شد، کاتبان وحی را فرا می خواند تا آن را بنویسند.[۲۵] آیهها قرآن، به طور متفرق، بر پارههایی از پوست حیوان ها، چوب درخت رطب، پارچه و صفحه نوشته میشد.[۲۶]
رسول خویش بر عمل نگارش وحی رسیدگی میکرد. وی بعد از خواندن نشانهها برای کاتبان وحی، از آنها میخواست که آنچه را نوشتهاند، بخوانند تا ایرادات احتمالی در تایپ کردن، رفع گردد.[۲۷] سیوطی نوشته میباشد: در طی رسول کلیهٔ قرآن درج شده بود، ولی به طور یکجا خلا و دکورا سیون سورهها معلوم نشده بود.[۲۸]
تدوین قرآن به صورت کنونی، در طی نبی(ص) روی نداده میباشد. به نوشته کتاب التمهید فی علم ها القرآن، در زمان فرستاده، آیه ها و اسمهای سورهها، با حیث وی، معلوم گردیده بود؛ البته تدوین آخری قرآن به طور یک کتاب و دکوراسیون سورهها، بعداز وفات رسول و به صلاحدید صحابه، انجام یافته میباشد. [۲۹] بر اساس این کتاب، اولیه هر کس قرآن را تدوین کرد، امام علی(ع) بود. وی سورههای قرآن را بر اساس تاریخ نزول آن ها، تودهآوری کرد. [۳۰]
کیفیت اخذ قرآن
قرآن نزول وحی بر پیامبران را در سه منش مخصوص دانسته میباشد: الهام، از پس پرده و از روش ملائکه.[۶] برخی با استناد به آیاتی زیرا «قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ»[۷](بگو: «هر که معاند جبرئیل میباشد [در واقع معاند خداست] به دلیل آنکه وی، به امر خداوند، قرآن را بر قلبت نازل نموده است)، گفتهاند: نزول این کتاب، صرفا از روش جبرئیل انجام شده میباشد؛[۸] ولی بینش دارای شهرت این میباشد که قرآن به نحوههای دیگر و مثلا به طور بی واسطه و مستقیم هم بر فرستاده نازل گردیده تشریفات ترحیم مشهد است.[۹]
نزول دفعی و تدریجی
مبنی بر بعضا از آیهها قرآن، این کتاب در ماه رمضان و شب قدر نازل شدهاست.[۱۰] [یادداشت ۱] بر این شالوده دربین مسلمان ها در قضیه اینکه قرآن یکجا نازل گردیدهاست یا این که به طور تدریجی، اختلاف لحاظ وجود دارااست.[۱۱] بعضی گفتهاند: قرآن هم به طور دفعی نازل شدهاست و هم به طور تدریجی؛[۱۲] گروهی بر این باورند که آنچه قرار بوده میباشد در یکسال بر نبی(ص) نازل گردد، در شب قدر هم یکجا بر وی نازل میگردیده است؛[۱۳] اعتقاد عده ای نیز این میباشد که قرآن فقط به طور تدریجی نازل گردیده و شروع نزول آن در ماه رمضان و شب قدر بوده میباشد.[۱۴]
اسمهای دارای اسم و رسم
اسمهای فراوانی برای قرآن بیان کردهاند. قرآن، فرقان، الکتاب و مُصحَف مشهورترینِ آن ها میباشد.[۱۵] اسم مصحف را ابوبکر بر آن گذاشته میباشد؛ ولی دیگر اسمها در خویش قرآن نام برده میباشد.[۱۶]
قرآن مشهورترین اسم این کتاب میباشد. این کلمه و واژه در لغت به معنای خواندنی میباشد و همدم با الف و لام، پنجاه توشه در قرآن به شغل رفته میباشد که در کلیهٔ آن کاربردها خواسته کتاب قرآن میباشد؛ همینطور سوای الف و لام، بیست توشه در قرآن آمده میباشد که در سیزده گزینه، کتاب قرآن مفهوم می دهد.[۱۷]قرآن با لقبها زیادی که ریشهی قرآنی داراهستند معرفی گردیدهاست مانند: مجید، کریم و مهربان، حکیم، مبین. تالیف کننده کتاب قرآن و قرآنپژوهی براین یقین میباشد که در فـرهـنـگ اسلام و تشيع، قرآن را همواره اهل سنت با صفت كريم به طور «قرآن كريم» و اهل تشیع با صفت مجيد، به طور «قرآن مجيد» مىنامند و اين دو صفت منشا قرآنى دارااست. [۱۸]صدر المتالهین فصل پانزدهم از موقف هفتم کتاب اسفار را با تیتر «الفصل (۱۵) فی لقب ها القرآن و نعوته» تخصیص به اسمها و القاب قرآن داده میباشد و بیشتراز بیست اسم و کنیه (با استناد به آیهها قرآن) را برای قرآن بیان و به تشریح آنان پرداخته میباشد. [۱۹][یادداشت ۲]
منزلت
قرآن مهم ترین منبع تفکر مسلمانها و میزان دیگر منابع فکر اسلامی زیرا حدیث و سنت میباشد؛ بدین مضمون که آموزههایی که از روش دیگر منابع اسلامی رسیده میباشد، در شکل مخالفت با آموزههای قرآن، اعتبار ندارد.[۲۰] برپایه احادیث رسول اسلام و امامان شیعه، روایات را بایستی بر قرآن عرضه کرد و درحالتی که بر آن همخوانی خلا، می بایست آنانرا نامعتبر و جعلی دانست.[۲۱]
برای مثال از نبی اکرم، گزارش کردهاند: هر سخنی که از اینجانب برای شما نقل می گردد، در شرایطیکه با قرآن سازگار باشد، اینجانب آن را گفتهام و درحالتی که با آن منافات داشته باشد، اینجانب آن را نگفتهام.[۲۲] [یادداشت ۳] در روایتی از امام راستگو(ع) نیز آمده میباشد که هر حدیثی که با قرآن منافات داشته باشد، لاف میباشد.[۲۳]
تاریخ قرآن
نگارش و تدوین
قرآن منسوب به امام حسن(ع)، به خط کوفی در ۲۰ ورق از پوست آهو با لبه آهار مهره و بعدها ۱۵* ۲۰/۸ سانتی متر. این قرآن در موزه ملک جایدارد.
نوشتهیعلمیٔ اساسی: نگارش قرآن
رسول اسلام(ص) بر مراقبت و تلاوت صحیح و نگارش نشانهها قرآن تأکید بسیار داشته میباشد. به دلیل یه خرده اشخاص باسواد و کمبود تجهیزات نوشتاری در سالهای آغازین بعثت، از واهمه اینکه مبادا کلمه و واژهای از حافظه رود یا این که نادرست ضبط خواهد شد، همت داشت تا آیه ها به طور صحیح، مراقبت و خواندن شوند.[۲۴] وی وقتی که آیهای نازل می شد، کاتبان وحی را فرا می خواند تا آن را بنویسند.[۲۵] آیهها قرآن، به طور متفرق، بر پارههایی از پوست حیوان ها، چوب درخت رطب، پارچه و صفحه نوشته میشد.[۲۶]
رسول خویش بر عمل نگارش وحی رسیدگی میکرد. وی بعد از خواندن نشانهها برای کاتبان وحی، از آنها میخواست که آنچه را نوشتهاند، بخوانند تا ایرادات احتمالی در تایپ کردن، رفع گردد.[۲۷] سیوطی نوشته میباشد: در طی رسول کلیهٔ قرآن درج شده بود، ولی به طور یکجا خلا و دکورا سیون سورهها معلوم نشده بود.[۲۸]
تدوین قرآن به صورت کنونی، در طی نبی(ص) روی نداده میباشد. به نوشته کتاب التمهید فی علم ها القرآن، در زمان فرستاده، آیه ها و اسمهای سورهها، با حیث وی، معلوم گردیده بود؛ البته تدوین آخری قرآن به طور یک کتاب و دکوراسیون سورهها، بعداز وفات رسول و به صلاحدید صحابه، انجام یافته میباشد. [۲۹] بر اساس این کتاب، اولیه هر کس قرآن را تدوین کرد، امام علی(ع) بود. وی سورههای قرآن را بر اساس تاریخ نزول آن ها، تودهآوری کرد. [۳۰]
تشریفات ترحیم مشهد برای مدیریت بهتر مراسم؛ از انتخاب خدمات تا کنترل هزینهها