قانون اساسی کشور کشور ایران مبیّن ارگانهای فرهنگی، اجتماعی، تشریفات ترحیم مشهد سیاسی و اقتصادی جامعه کشورایران بر طبق اصول و مقررات اسلامی میباشد که منعکس شدن خواست قلبی امت اسلامی میباشد. ماهیت انقلاب بزرگ اسلامی جمهوری اسلامی ایران و پروسه نزاع عموم مسلمان از آغاز تا موفقیت که در شعارهای قاطع و کوبنده کلیه قشرهای عموم تبلور مییافت این خواست مهم را معلوم کرده و فعلا در طلیعه این موفقیت گرانقدر، ملت ما با کل وجود نیل به آن را میطلبد.
خصوصیت بنیادی این انقلاب نسبت به دیگر نهضتهای جمهوری اسلامی ایران در سده اخیر، مکتبی و اسلامی بودن آن میباشد. ملت مسلمان کشورایران بعداز گذر از نهضت ضد استبدادی مشروطه و نهضت ضد استعماری ملی شدن نفت بدین تجارب گرانبار دست یافت که انگیزه مهم و معلوم عدم توفیق این نهضتها مکتبی نبودن مبارزات بوده میباشد. گرچه در نهضتهای اخیر خط فکری اسلامی و رهبری روحانیت اهل مبارزه سهم مهم و اصلی را بر ذمه داشت، اما به جهت به دور شدن این مبارزات از موضع ها اصیل اسلامی، تکانها تخت گاز به رکود کشانده شد. از اینجا وجدان بیدار ملت به رهبری مرجع خوبقدر پیروی حضرت آیتالله العظمی امام خمینی بایستگی پیگیری خط نهضت اصیل مکتبی و اسلامی را اخذ و این توشه روحانیت اهل پیکار مملکت که همواره در صف مقدم نهضتهای مردمی بوده و نویسندگان و روشنفکران دارای تعهد با رهبری وی تحرک نوینی یافت. (استارت نهضت اخیر ملت جمهوری اسلامی ایران در سال هزار و سیصد و هشتاد و دو هجری قمری موازی با هزار و سیصد و چهل و یک هجری خورشیدی میباشد).
طلیعه نهضت
اعتراض درهم کوبنده امام خمینی به دسیسه آمریکایی «انقلاب سپید» که گامی در جهت ثبت شالودههای حکومت استبداد و تحکیم تعلقهای سیاسی، فرهنگی و اقتصادی کشورایران به امپریالیزم جهانی بود دلیل جنبش یک پارچه ملت گشت و متعاقب آن انقلاب بزرگ و خونبار امت اسلامی در خردادماه ۴۲ که در واقعیت نقطه شروع شکوفایی این قیام شکوهمند و کبیر بود مرکزیت امام را تحت عنوان رهبری اسلامی ثبت و مستحکم نمود و علیرغم تبعید وی از جمهوری اسلامی ایران بهدنبال اعتراض به ضابطه ننگین کاپیتولاسیون (مصونیت مستشاران آمریکایی) لینک و پیوند مستحکم امت با امام همچنان استمرار یافت و ملت مسلمان و به ویژه روشنفکران بامسئولیت و روحانیت جنگجو روش خویش را در بین تبعید و زندان، شکنجه و اعدام ادامه دادند.
درین فی مابین قشر با خبر و مسئول جامعه در سنگر مسجد، حوزهای علمیه و دانشکده به روشنگری و با الهام از مدرسه انقلابی و پُربار اسلام سعی پیگیر و ثمربخشی را در صدر بردن سطح دور اندیشی و هوشیاری مبارزاتی و مکتبی ملت مسلمان استارت کرد. رژیم استبداد که سرکوبی نهضت اسلامی را با حمله دژخیمانه به فیضیه و دانش گاه و تمامی کانونهای پرخروش انقلاب شروع نموده بود به مذبوحانهترین اقدامات ددمنشانه جهت رهایی از خشم انقلابی عموم، دست زد و درین در میان جوخههای اعدام، شکنجههای قرنها وسطایی و زندانهای درازمدت، بهایی بود که ملت مسلمان ما به علامت اراده راسخ خویش به ادامه نزاع میپرداخت. خون صدها زن و مرد جوان و با ایمان که سحرگاهان در میدانهای تیر فریاد «الله اکبر» راز میدادند یا این که فی مابین کوچه و بازار غرض گلولههای معاند قرار میگرفتند انقلاب اسلامی را تداوم اعطا کرد. بیانیهها و پیامهای پیدرپی امام به مناسبتهای متعدد، دوراندیشی و اراده امت اسلامی را عمق و توسعه هر چه فزونخیس بخشید.
حکومت اسلامی
طرح حکومت اسلامی بر شالوده ولایت فقید که در نقط ی اوج خفقان و اختناق رژیم استبدادی از سوی امام خمینی ارائه شد علت معلوم و دارای انسجام نوینی را در عموم مسلمان تولید نمود و رویکرد اصیل نزاع مکتبی اسلام را گشود که سعی مبارزان مسلمان و بامسئولیت را در باطن و بیرون مملکت فشردهخیس ایجاد کرد.
در اینگونه خطی نهضت ادامه یافت تا عاقبت نارضاییها و شدت خشم عموم بر تاثیر فشار و اختناق روزافزون در درون و افشاگری و منعکس شدن نزاع توسط روحانیت و دانشجوها اهل پیکار در سطح جهانی، نهادهای حاکمیت رژیم را به شدت متزلزل کرد و به بدون چاره رژیم و اربابانش ناچار به کاستن از فشار و اختناق و به اصطلاح گشودن فضای سیاسی میهن شدند تا به گمان خود روزنه اطمینانی به خواسته پیشگیری از سقوط حتمی خویش باز کنند. البته ملت برآشفته و مطلع و مصمم به رهبری قاطع و ایرادناپذیر امام، قیام پیروزمند و یک دست خویش را به روش کبیر و سراسری شروع نمود.
خشم ملت
تکثیر طومار توهینآمیز به ساحت مقدس روحانیت و به ویژه امام خمینی در ۱۷ دی ۵۶ از طرف رژیم حکم دهنده، این تکان را سریعخیس نمود و سبب ساز انفجار خشم عموم در سراسر مرز و بوم شد و رژیم برای مهار کردن آتشفشان خشم عموم کوشید این قیام معترضانه را با به خاک و خون کشیدن بدون صدا نماید؛ ولی این خویش خون بیشتری در رگهای انقلاب روان تشکیل داد و طپشهای پیپیرو انقلاب در هفتمها و چهلمهای یادبود شهدای انقلاب، حیات و گرمی و جوشش یک دست و هر چه فزونتری بدین نهضت در سراسر مرزوبوم اعطا کرد و در پی و استمرار جنبش عموم کلیه سازمانهای مرز و بوم با اعتصاب یکدست خویش و کمپانی در تظاهرات خیابانی در سقوط رژیم استبدادی شرکت کردن فعالانه جستند. همبستگی عظیم مردان و زنان از کلیه قشرها و جبهههای مذهبی و سیاسی درین نبرد به طریق چشمگیری گزینشکننده بود و مخصوصاً زنان به صورت بارزی در همه صحنههای این جهاد والا، حضور فعال و کلانای داشتند. صحنههایی از آن نوع که مادری را با کودکی در آغوش، شتابان به سوی میدان نزاع و لولههای مسلسل علامت میاعطا کرد بیان کنده سهم عمده و انتخابکننده این قشر گران قدر جامعه در جنگ بود.
بهایی که ملت پرداخت
نهال انقلاب بعداز یکسال و اندی نبرد دائمی و پیگیر با باروری از خون بیش تر از شصت هزار شهید و صد هزار زخمی و علیل و با بر مکان نهادن میلیاردها تومان ضرر و زیان مالی میان فریادهای «استقلال، آزادی، حکومت اسلامی» به ثمر جلسه و این نهضت کلان که با توکل بر ایمان و وحدت و قاطعیت رهبری در فرآیند حساس و هیجانآمیز نهضت و نیز فداکاری ملت به موفقیت رسید چیره به درهم کوبیدن مجموع محاسبات و مناسبات و ارگانهای امپریالیستی شوید که در نوع خویش سرفصل جدیدی بر انقلابات کبیر مردمی در دنیا شد.
۲۱ و ۲۲ بهمن سال یکهزار و سیصد و پنجاه و هفت روزهای فرو ریختن بنیاد شاهنشاهی شد و استبداد داخلی و سلطه فرنگی متکی بر آن را در هم باخت و با این برد گران قدر، طلیعه حکومت اسلامی که خواست دیرینه عموم مسلمان میباشد نوید موفقیت آخری را اعطا کرد. ملت جمهوری اسلامی ایران به صورت یک دست و با کمپانی مراجع پیروی و علمای اسلام و جایگاه رهبری در همگیپرسی جمهوری اسلامی، تصمیم آخری و قاطع خویش را بر ساخت و ساز نظام نوین جمهوری اسلامی اظهار کرد و با اکثریت ۹۸/۲% به نظام جمهوری اسلامی رأی مثبت بخشید.
در حال حاضر قانون اساسی ایران کشورایران تحت عنوان بیان کنده نهادها و مناسبات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی جامعه می بایست راهگشای تحکیم مبناهای حکومت اسلامی و ارائهدهنده طرح نوین نظام حکومتی بر ویرانههای نظام طاغوتی قبل خواهد شد.
قانون اساسی کشور کشور ایران مبیّن ارگانهای فرهنگی، اجتماعی، تشریفات ترحیم مشهد سیاسی و اقتصادی جامعه کشورایران بر طبق اصول و مقررات اسلامی میباشد که منعکس شدن خواست قلبی امت اسلامی میباشد. ماهیت انقلاب بزرگ اسلامی جمهوری اسلامی ایران و پروسه نزاع عموم مسلمان از آغاز تا موفقیت که در شعارهای قاطع و کوبنده کلیه قشرهای عموم تبلور مییافت این خواست مهم را معلوم کرده و فعلا در طلیعه این موفقیت گرانقدر، ملت ما با کل وجود نیل به آن را میطلبد.
خصوصیت بنیادی این انقلاب نسبت به دیگر نهضتهای جمهوری اسلامی ایران در سده اخیر، مکتبی و اسلامی بودن آن میباشد. ملت مسلمان کشورایران بعداز گذر از نهضت ضد استبدادی مشروطه و نهضت ضد استعماری ملی شدن نفت بدین تجارب گرانبار دست یافت که انگیزه مهم و معلوم عدم توفیق این نهضتها مکتبی نبودن مبارزات بوده میباشد. گرچه در نهضتهای اخیر خط فکری اسلامی و رهبری روحانیت اهل مبارزه سهم مهم و اصلی را بر ذمه داشت، اما به جهت به دور شدن این مبارزات از موضع ها اصیل اسلامی، تکانها تخت گاز به رکود کشانده شد. از اینجا وجدان بیدار ملت به رهبری مرجع خوبقدر پیروی حضرت آیتالله العظمی امام خمینی بایستگی پیگیری خط نهضت اصیل مکتبی و اسلامی را اخذ و این توشه روحانیت اهل پیکار مملکت که همواره در صف مقدم نهضتهای مردمی بوده و نویسندگان و روشنفکران دارای تعهد با رهبری وی تحرک نوینی یافت. (استارت نهضت اخیر ملت جمهوری اسلامی ایران در سال هزار و سیصد و هشتاد و دو هجری قمری موازی با هزار و سیصد و چهل و یک هجری خورشیدی میباشد).
طلیعه نهضت
اعتراض درهم کوبنده امام خمینی به دسیسه آمریکایی «انقلاب سپید» که گامی در جهت ثبت شالودههای حکومت استبداد و تحکیم تعلقهای سیاسی، فرهنگی و اقتصادی کشورایران به امپریالیزم جهانی بود دلیل جنبش یک پارچه ملت گشت و متعاقب آن انقلاب بزرگ و خونبار امت اسلامی در خردادماه ۴۲ که در واقعیت نقطه شروع شکوفایی این قیام شکوهمند و کبیر بود مرکزیت امام را تحت عنوان رهبری اسلامی ثبت و مستحکم نمود و علیرغم تبعید وی از جمهوری اسلامی ایران بهدنبال اعتراض به ضابطه ننگین کاپیتولاسیون (مصونیت مستشاران آمریکایی) لینک و پیوند مستحکم امت با امام همچنان استمرار یافت و ملت مسلمان و به ویژه روشنفکران بامسئولیت و روحانیت جنگجو روش خویش را در بین تبعید و زندان، شکنجه و اعدام ادامه دادند.
درین فی مابین قشر با خبر و مسئول جامعه در سنگر مسجد، حوزهای علمیه و دانشکده به روشنگری و با الهام از مدرسه انقلابی و پُربار اسلام سعی پیگیر و ثمربخشی را در صدر بردن سطح دور اندیشی و هوشیاری مبارزاتی و مکتبی ملت مسلمان استارت کرد. رژیم استبداد که سرکوبی نهضت اسلامی را با حمله دژخیمانه به فیضیه و دانش گاه و تمامی کانونهای پرخروش انقلاب شروع نموده بود به مذبوحانهترین اقدامات ددمنشانه جهت رهایی از خشم انقلابی عموم، دست زد و درین در میان جوخههای اعدام، شکنجههای قرنها وسطایی و زندانهای درازمدت، بهایی بود که ملت مسلمان ما به علامت اراده راسخ خویش به ادامه نزاع میپرداخت. خون صدها زن و مرد جوان و با ایمان که سحرگاهان در میدانهای تیر فریاد «الله اکبر» راز میدادند یا این که فی مابین کوچه و بازار غرض گلولههای معاند قرار میگرفتند انقلاب اسلامی را تداوم اعطا کرد. بیانیهها و پیامهای پیدرپی امام به مناسبتهای متعدد، دوراندیشی و اراده امت اسلامی را عمق و توسعه هر چه فزونخیس بخشید.
حکومت اسلامی
طرح حکومت اسلامی بر شالوده ولایت فقید که در نقط ی اوج خفقان و اختناق رژیم استبدادی از سوی امام خمینی ارائه شد علت معلوم و دارای انسجام نوینی را در عموم مسلمان تولید نمود و رویکرد اصیل نزاع مکتبی اسلام را گشود که سعی مبارزان مسلمان و بامسئولیت را در باطن و بیرون مملکت فشردهخیس ایجاد کرد.
در اینگونه خطی نهضت ادامه یافت تا عاقبت نارضاییها و شدت خشم عموم بر تاثیر فشار و اختناق روزافزون در درون و افشاگری و منعکس شدن نزاع توسط روحانیت و دانشجوها اهل پیکار در سطح جهانی، نهادهای حاکمیت رژیم را به شدت متزلزل کرد و به بدون چاره رژیم و اربابانش ناچار به کاستن از فشار و اختناق و به اصطلاح گشودن فضای سیاسی میهن شدند تا به گمان خود روزنه اطمینانی به خواسته پیشگیری از سقوط حتمی خویش باز کنند. البته ملت برآشفته و مطلع و مصمم به رهبری قاطع و ایرادناپذیر امام، قیام پیروزمند و یک دست خویش را به روش کبیر و سراسری شروع نمود.
خشم ملت
تکثیر طومار توهینآمیز به ساحت مقدس روحانیت و به ویژه امام خمینی در ۱۷ دی ۵۶ از طرف رژیم حکم دهنده، این تکان را سریعخیس نمود و سبب ساز انفجار خشم عموم در سراسر مرز و بوم شد و رژیم برای مهار کردن آتشفشان خشم عموم کوشید این قیام معترضانه را با به خاک و خون کشیدن بدون صدا نماید؛ ولی این خویش خون بیشتری در رگهای انقلاب روان تشکیل داد و طپشهای پیپیرو انقلاب در هفتمها و چهلمهای یادبود شهدای انقلاب، حیات و گرمی و جوشش یک دست و هر چه فزونتری بدین نهضت در سراسر مرزوبوم اعطا کرد و در پی و استمرار جنبش عموم کلیه سازمانهای مرز و بوم با اعتصاب یکدست خویش و کمپانی در تظاهرات خیابانی در سقوط رژیم استبدادی شرکت کردن فعالانه جستند. همبستگی عظیم مردان و زنان از کلیه قشرها و جبهههای مذهبی و سیاسی درین نبرد به طریق چشمگیری گزینشکننده بود و مخصوصاً زنان به صورت بارزی در همه صحنههای این جهاد والا، حضور فعال و کلانای داشتند. صحنههایی از آن نوع که مادری را با کودکی در آغوش، شتابان به سوی میدان نزاع و لولههای مسلسل علامت میاعطا کرد بیان کنده سهم عمده و انتخابکننده این قشر گران قدر جامعه در جنگ بود.
بهایی که ملت پرداخت
نهال انقلاب بعداز یکسال و اندی نبرد دائمی و پیگیر با باروری از خون بیش تر از شصت هزار شهید و صد هزار زخمی و علیل و با بر مکان نهادن میلیاردها تومان ضرر و زیان مالی میان فریادهای «استقلال، آزادی، حکومت اسلامی» به ثمر جلسه و این نهضت کلان که با توکل بر ایمان و وحدت و قاطعیت رهبری در فرآیند حساس و هیجانآمیز نهضت و نیز فداکاری ملت به موفقیت رسید چیره به درهم کوبیدن مجموع محاسبات و مناسبات و ارگانهای امپریالیستی شوید که در نوع خویش سرفصل جدیدی بر انقلابات کبیر مردمی در دنیا شد.
۲۱ و ۲۲ بهمن سال یکهزار و سیصد و پنجاه و هفت روزهای فرو ریختن بنیاد شاهنشاهی شد و استبداد داخلی و سلطه فرنگی متکی بر آن را در هم باخت و با این برد گران قدر، طلیعه حکومت اسلامی که خواست دیرینه عموم مسلمان میباشد نوید موفقیت آخری را اعطا کرد. ملت جمهوری اسلامی ایران به صورت یک دست و با کمپانی مراجع پیروی و علمای اسلام و جایگاه رهبری در همگیپرسی جمهوری اسلامی، تصمیم آخری و قاطع خویش را بر ساخت و ساز نظام نوین جمهوری اسلامی اظهار کرد و با اکثریت ۹۸/۲% به نظام جمهوری اسلامی رأی مثبت بخشید.
در حال حاضر قانون اساسی ایران کشورایران تحت عنوان بیان کنده نهادها و مناسبات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی جامعه می بایست راهگشای تحکیم مبناهای حکومت اسلامی و ارائهدهنده طرح نوین نظام حکومتی بر ویرانههای نظام طاغوتی قبل خواهد شد.
راهنمای کامل برنامهریزی مراسم ترحیم بدون استرس